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羌族没有文字，只能口记心传文化内容。“释比”是羌族宗教仪式的执行者，以及通晓羌族历史和传说的说唱艺人，也被称为羌文化的“活字典”。余有陈从舅舅手中接过“释比”衣钵后，坚持了46年。他一度担心传承后继无人，但是“现在地方对这方面的保护非常重视，提供了很多展示羌文化的平台，我的4个徒弟成长得很快”。
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2018年，蒲公英公益服务中心公益项目总监冯雪燕偶然来到库充中街2号碉楼，当时碉楼内部因长久失修，整体比较疏忽和粗陋，她动了改造、盘活碉楼的念头。后来，团中山市委联合中山市东区街道团工委和青年社会组织等，共同建设“阳光之家”预防青少年违法犯罪体验式教育基地，由蒲公英公益服务中心运营，又于2023年转型升级，联动周边5个阵地，共同打造“矩阵集群”。
刘伯温77中文资料免费大公开唐代的真子飞霜镜，因镜上田字格中的四字铭文而得名。镜背上部中央为祥云托月，半个月亮若隐若现。也有人认为，镜子上方的半圆形纹饰不是月亮，而是太阳的形象。镜钮形制较为奇特，是一只乌龟伏于荷叶之上。镜钮一侧，一位隐士“独坐幽篁里，弹琴复长啸”。另一侧则是一只鸾鸟独立石上。
