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　　　　这是一场“走到哪儿唱到哪儿”的大联欢。舞台下，海南代表团的苗族运动员和北京代表团的满族运动员自发斗歌。“请到天涯海角来，这里四季春常在……”“北京欢迎你，为你开天辟地……”一旁江西代表团的运动员打趣道：“海南欢迎我，北京也欢迎我，那我去哪儿好呢？”舞台上，台湾代表团唱响《我们都是一家人》，现场掌声经久不息。1991年，台湾少数民族同胞首次参加在广西南宁举办的第四届全国少数民族传统体育运动会，此后的每一届，他们都不曾落下，取得了亮眼的成绩，与各族同胞结下了深厚情谊。

此外，几乎所有接受采访的创作者和观众都表达了对沉浸式戏曲热的担心：“一方面，形式和内容的创新能够让更多人了解传统戏曲、走进剧场。另一方面，新编戏曲没有经过时间、市场、观众的检验，水平参差不齐，很多都是打着沉浸式的噱头。如果看沉浸式火了，大家一窝蜂涌入，为了创新而创新，或者乱创新，哄抬票价，对戏曲市场反而会造成不好的影响。”这样的问题，不仅存在于沉浸式戏曲的创作中，所有沉浸式文化产品创作也都无法避免。

　　　　学术思想是文明的核心。它体现在以书籍为载体的经典文献中，体现在国家政治、法律等各项制度中，更体现在中国人的价值观念中，潜移默化中国人的思维方式和行为模式。中国人的一举一动都是思想在起作用。弄清“何以中国人”，必须要探寻发掘流传至今的种种学术思想与理论观念，这既是对历史的继承，也是对未来的指引。