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　　　　天子尊天，日书、月令、年历以天人感应、万物同根为其哲学基础。天道被看作公正客观的化身，《周易·谦卦》彖辞言其慈悲，“天道下济而光明”，上天有好生之德，降下甘露时雨，万物润泽，滋长繁茂。《禹之禁》云：“春三月山林不登斧，以成草木之长；夏三月川泽不入网罟，以成鱼鳖之长。”（《逸周书·大聚》）人类不扰动自然秩序，“万物春生、夏长、秋收、冬藏，天地之正，四时之极，不易之道。”（《逸周书·周月解》）良好的生态环境必然助成物质的极大丰富，“夫然，则有生而不失其宜，万物不失其性，人不失其事，天不失其时，以成万财。万财既成，放此为人。此谓正德”。（《逸周书·大聚解》）万物生成各循其性，各得其所，人顺应事物本性，尊重事物个性，也分享事物的成功。

民族传统生产生活方式与现代体育项目相结合，为发扬传统文化提供了另一种可能性。在古代，我国东北地区的采珠人为提高效率，在水中将采集的蛤蚌直接投入船上的箩筐里，这一劳作方式便是珍珠球运动的雏形。珍珠球运动具有场地、器材简易性和游戏形式大众性等特点；虽曾一度失传，但经发掘整理，人们将采蛤蚌与篮球规则结合，便有了集趣味性与观赏性于一体的珍珠球运动，于1991年第四届全国少数民族传统体育运动会被列为正式比赛项目。

　　　　方案要求，以应用场景创新和大规模示范应用为牵引，加快通用航空技术和装备迭代升级，建设现代化通用航空先进制造业集群，打造中国特色通用航空产业发展新模式，为培育低空经济新增长极提供有力支撑。方案从增强产业技术创新能力、提升产业链供应链竞争力、深化重点领域示范应用、推动基础支撑体系建设、构建高效融合产业生态五方面提出了20项具体任务。