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本次启动仪式作为《2024北京文化论坛-文化传播：影视制作与时代表达论坛》成果发布的重要环节，为大家呈现了一场运河水之魂的流淌与传承。活动率先发布《闪耀吧!大运河》节目先导片，大运河图景似一幅动态鲜活的画卷，在众人面前徐徐展开。在启动环节上，大屏幕还呈现了大运河版青花瓷“抱月瓶”的制作过程，以及节目组在北京通州大运河畔采集运河水的画面。随着与会嘉宾将“抱月瓶”中的水缓缓倒入启动台，中国大运河全线被点亮，节目正式起航。
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据《尚书大传》，周公制礼作乐前曾有过踌躇、犹豫：“周公将作礼乐，优游（注：犹豫）之三年不能作……然后营洛，以观天下之心，于是四方诸侯率其群党，各攻（注：取）位于其庭。周公曰：‘示之以力役且犹至，况导之以礼乐乎？’然后敢作礼乐。”由于这时殷人的叛乱平息不久，天下尚未真正归附，故周公首先通过营建洛邑，迁殷顽民，镇之以成周八师，以威慑天下。等到诸侯纷纷归顺王庭后，才敢于制作礼乐。从“示之以力役且犹至，况导之以礼乐乎”一句来看，周公显然认为武力威慑是前提，制礼作乐是结果。《尚书大传》在历数周公的事迹时称：“一年救乱，二年克殷，三年践奄，四年建侯卫，五年营成周，六年制礼作乐，七年致政成王。”“克殷”“营成周”等是周公平定殷人叛乱的政治、军事举措。等到这一切都完成后，第六年才制作礼乐，这里的礼是狭义的，指礼仪、仪节。制礼作乐乃是以庆典的形式，表示天下安定，人心顺服。故制礼作乐后，第七年便“致政成王”。
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