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在孙机的著作中,有很多形象生动、细致入微的线描图,均由他亲手绘制,将人物、动物、器具等造型准确地表现出来。这是孙机的一手绝活,不过他总是低调地说:“我是北大历史系考古专业毕业的,考古制图是一门必修课。”其实画这些图,极耗心神。家人回忆,有时候,孙机吃完晚饭就坐下来画,完成时东方既白。一幅图画两三个星期也不稀奇,他乐在其中。
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转变最大的,是我的艺术观念。儿时演戏,我根本不知道是为了什么。在戏班里经常挨打挨骂,在外要受地痞流氓的气,曾觉得不挨打、能挣钱养活父母就行。到了文工团,我才逐渐认识到文艺的作用。演戏,从不是为了“人前夺萃”,而是为人民歌唱、为人民服务。从那时起,无论是唱一首很短的歌,还是上台扭几步秧歌,我都全力以赴。
惠泽惠泽社群香港正版资料西汉桓宽《盐铁论》中论及游牧民族“内无室宇之守,外无田畴之积,随美草甘水而驱牧”,他们居住的毡帐在古代有不同的名称,“穹庐”是常用的名称之一。《汉书·匈奴传》中记:“匈奴父子同穹庐卧。”颜师古的注中说:“穹庐,旃帐也。其形穹隆,故曰穹庐。”姜夔在《契丹歌》中写道:“一春浪宕不归家,自有穹庐障风雨。”