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　　　　“《度华年》中，区别于世家场景以内敛细致的器物表达“百年名门”的儒雅，寒门场景构成感强，多采用自然质地材质，色彩也更加柔和、自然，突出魏晋时期文人的一种风骨、自由的气息。”王作昆说，场景中的种种隐喻，都和人物内心成长息息相关。

与之同时发生的是接受层面的变化。观众希望从武侠中看到什么？对于这个问题，过去我们可能不太明确。港台武侠剧在二十世纪九十年代集中被引进内地播放，引发轰动和热议。这个时期也是市场逐步建设发展，各个行业摸索自己发展路径、规则的时期，大部分人还不知道自己身处在怎样一个变动中，同时又对即将到来的新世纪的新生活充满期待，拥有建构的冲动和信心。在武侠中，他们可以看到民间生活的法则。这种法则不是达尔文式的生存法则，而是指引他们如何成为一个更好的江湖中人的法则。如何形成团队、选择团队，如何进行资源分配达到公平，在感性层面如何将生活过得充满温情，这些问题都可以在武侠剧中找到参照。

　　　　张铮指出，影视人物的命运令观众产生代入感、共鸣，观众自然想去跟进这些人物背后的生活，从而与其相关的所有场所、氛围都产生深度共情。影视作品让文旅消费者能够很好发现“另外一种生活”。人们可以通过影视滤镜，去探索一个地方的风貌和历史，了解当地人的生活。