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　　　　中国电影家协会副主席、清华大学新闻与传播学院教授、博士生导师尹鸿高度认同这一观点，在他看来“风雅”既有对知识分子的情感表达，也要强调回归世风和民风。“我们发现现在能够得到年轻人喜欢的影视作品、国潮国漫等流行文化，一定是将高雅文化回归到普通人的生活中去。这要求我们不能简单地停留在衣食住行等内容上，还要将生活化的内容加以提炼，让生活中有精致，精致中有生活。”

东北师范大学传媒科学学院(新闻学院)讲师、吉林省动漫游戏协会常务理事李宏蕾认为，随着市场的成熟和消费者偏好的细化，国风潮玩市场仍将持续扩大。这种文化消费新现象不仅折射出年轻一代的文化自信，更显示了中国文化产业创新在深度和广度上的长足进步。(完)

　　　　20世纪初，全文佚失千载的韦庄《秦妇吟》诗篇随着敦煌藏经洞文献的发现而再次面世。百余年来，在英、法、俄、日各地馆藏中累计发现敦煌《秦妇吟》写本11件（英藏为S.系列编号，法藏为P.系列编号，俄藏为Дх.系列编号，日藏为羽系列编号），篇幅上既有纵横26.7×185.3cm（P.3381）和40.6×174.9cm（P.2700）之长卷，亦有无法确定形态、不足5×5cm（Дх.10740-13）之断笔，装帧则卷轴、册页均有所见。这11件写本的相关研究成果十分丰硕，涉及历史、文学、思想、教育、文化传播等多个方面，尤其是其中带有题记的6件写本，分别记载着它们曾经从属于寺学、私学或官学学生的历史过往，鲜明地展现出这一诗篇当时在敦煌地区教育领域的普及应用情况，反映出当时中原流行文化在多民族的敦煌地区所获得的高度心理认同，从一个新的侧面再次证实了两地在历史地理和思想文化双方面的源远流长。