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　　　　对传统文化的了解有很多方法，很多途径，可以从“形而上”的“道”入手，也可以从“形而下”的“器”入手。我采取的是后者，即对形而下的“器”最感兴趣。多年前考证《诗经》名物的时候，我发现先秦的礼乐文明原是建立在日常生活的基础上，而它的几乎每一项秩序都是依托形而下的“器”得以最终完成。也因此，我为自己的研究找了一个名称，即“名物学”。这是先秦时候即已产生的一门古老学科，由于现代考古学的兴起才中断，很可惜，它其实是考古学的一个极好的辅助。

说到中华文明探源工程，黄河中游晋南地区的陶寺是推动“尧舜禹传说时代”成为信史的关键节点。12月6日，位于山西省临汾市襄汾县陶寺村南的陶寺遗址博物馆正式开始运营。塔儿山前、汾水之畔、黄土台塬下，沉睡了近4000年的陶寺遗址在初冬的清晨醒来。陶寺文化的标志性符号——彩绘陶龙盘安放于大厅中央。

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