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比如,针对莫高窟晚唐第156窟《张议潮统军出行图》(以下简称《出行图》)的研究就能确切地反映这一点。《出行图》表现的是归义军首任节度使张议潮率军出行的场景,其中两处出现乐舞内容,分别是鼓吹前导和伎乐队舞,这些内容能够与前述敦煌文献P.3773V《凡节度使新受旌节仪》中的记载对应,加之目前可以通过P.4640V《归义军己未至辛酉年布纸破用历》、P.4995《社邑修功德记》等文献确定敦煌地区管理乐舞的官方机构为乐营。因此,《出行图》中所绘乐舞活动应该就是乐营组织实施的。此外,在《出行图》中出现了鼓类乐器,尤其是鼓吹前导使用了大鼓,而敦煌文献P.2641《丁未年六月都头知宴设使呈设宴账目》中有造鼓木匠的记载,S.1366《使衙油面破历》还出现与造鼓相关的其他工匠,如造鼓床木匠、画鼓画匠等。宴社司又是归义军下设负责使客、修造、佛事、助葬等宴设和食料供应机构。因此,综合图像和文献基本可以确定《出行图》中的大鼓就是由归义军乐营组织工匠制作的,工匠每天的食料则由宴社司负责供给,而且当时造鼓已具备相对专业和细化的制作流程。
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香港黄大仙49559论坛卫星观测和月表实测结果都显示现今月球已经没有全球偶极磁场。对阿波罗返回样品的古磁场强度研究指示月球在42–35亿年存在一个相对活跃的发电机所产生的磁场,强度可达几十微特(μT),接近现今地球磁场水平;该磁场在约31亿年前下降了一个数量级,之后维持在几微特的强度;磁场强度在15–10亿年再次下降,并最终在距今10亿年以后的某个时刻,月球发电机完全停止工作。由于样品的局限性,目前发表的月球古磁场强度数据主要集中在30亿年前,而月球磁场中晚期演化过程则缺乏约束。并且,已有数据均来自月球正面返回样品,人们对月背古磁场的认识基本处于空白。月球古磁场时空分布信息的缺乏导致关于月球磁场的持续时间、几何形态和驱动机制等问题仍存在较大争议。例如,有学者对月球发电机持续时间的问题提出了完全不同的观点,认为月球发电机难以长期存在,或许只能维持在月球形成最初的1–2亿年。