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但是《庄子·养生主》的思路并非如此。全文共六段,第一段提出人养生面对的困境:人生有涯,知无涯。指出保身、全生、尽年的途径:“缘督以为经”;第二段以庖丁解牛故事,喻养生之道;第三段公文轩见右师,此篇本言养生,此段却言天生形体残缺,主张顺应自然。这一段采用了发散的行文逻辑,可视为卮言;第四段讲泽雉不蕲畜乎樊中,养生重在养神,非养形,这段跟第三段没有逻辑关联;第五段老聃死,秦失吊之,讲的是送死,主张人应安时处顺。结尾第六段以薪火表达生命的消亡与传续。
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“这是我今年新创作的年画作品,得加班加点赶印一批出来。”杜洋说。说话间,她穿上围裙,戴上袖套,走到窗前墙角处的印台前,先将一块雕刻好了的梨木板固定在印台上,用棕刷蘸取适量颜料,均匀涂刷在木板上,再轻轻地将夹在印台右侧的宣纸翻转过来,贴合在木板上。“非常考验手感,必须毫厘不差地‘对接’才行。”杜洋说。接下来,她又拿起一个文具盒大小般的棕擦,指实掌虚,手腕灵活运力,小心翼翼地在纸上打圈,缓缓擦出画面,整个过程重复两次,年画就完成了一层“上色”。
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