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　　　　由于把礼理解为广义的典章制度，还引申出另一个问题，周代的典章制度不可能是由周公一人一时制定的，故有学者提出，周代“礼乐”建设存在一个有历史梯度、有文化根柢和有不同阶段的“损益”和“更新”的过程。先是先周传统礼仪的“准备”阶段：它可上溯至公刘迁居豳地时周人的礼俗传统。其后是武王立国礼乐的“旧制”阶段。再后是由周公“制礼作乐”推动的礼乐“新制”阶段（李方元 申娟：《从〈逸周书·世俘〉篇看周初最早的“礼乐”活动——兼及与周公“制礼作乐”的关系》，《中国音乐》2022年6期）。与之相对，有学者则否认周公制礼作乐的真实性，因为周礼“绝非周公旦一人所为，而是经过周朝前期的武王、周公、成文、康王、昭王几代统治者近百年的努力，最后由周穆王‘修其训典’而完成的综合性文化建构过程”（杨华：《先秦礼乐文化研究》）。

刀向梅向我介绍，一套花腰傣妇女服饰主要包括内衣、上衣外套、腰带、围裙、筒裙等几大部分。与现代服装剪裁不同，花腰傣的服饰采用平直线剪裁，这使得人体曲线形态的变化对服装的影响大大减小，一套服饰可以持续穿十几甚至数十年，乃至传承多代。与此同时，平直剪裁能最大限度凸显服装特色，非对称的结构和多变的褶皱，共同形成了花腰傣传统服饰的古朴风韵。

　　　　首演当晚，《9号秘事》也收获了众多观众的好评：“非常有诚意的沉浸式剧场，氛围和体验都很棒!复古英伦风情+悬疑元素，惊悚感拉满，感觉像参与了一集《9号秘事》的拍摄”“沉浸感十足，还原度超高，舞美设计也非常用心，舞台包围观众，每个区域的位置都能解锁独有的视角”“延续了这个系列一贯的脑洞打开细思恐极的风格。每个单元叙事结构不同，但都是很精巧的惊悚+悬疑+喜剧，一百多分钟三个故事很紧凑。反转反转再反转，看得痛快，CPU已烧坏，有机会一定去二刷”“演员演技很在线，最惊喜的是两个故事同样是由两位男主一脉相承的演出来，身份转换超级快，超近距离体验戏剧冲击”……目前，该剧的大麦评分为9.6分，豆瓣评分为9.1分，已开票场次均售罄。