logo

　　香港六和资料图库标准版V7.24.1(中国)官方网站IOS/Android通用版

　　　　前面言及去博物馆是一个看似轻松的方法，言下之意自是指它实际上并不轻松。那么，这里需要强调的是深层阅读，或者说是细读，要读出物里物外的故事。我也时常关注国外汉学家的研究，并常会发现不少令我佩服之处，不过凡涉及对图像的深层解读，或对一器一物的理解，我总觉得终究还是“隔”。在这方面，我们确实有着他山之石难以超越的优势，而这种优势目前尚未充分发挥。大专院校如果能够把名物学作为一门学科，当会把这一学科有待开发的巨大潜能发挥出来。而一般性的“文化史”或曰“物质文化史”，只能说是粗线勾勒的基本常识，没有到研究的层面，还远远不够。

“在回家和旅游之间，我选择回家旅游。”近日，在北京工作的陆女士向记者分享了自己的春节假期计划。陆女士的家乡在内蒙古呼伦贝尔市鄂伦春自治旗，地处中国东北部，冬季平均气温达到零下20多度，“这两年冰雪旅游火热，老家利用得天独厚的冰雪资源，不少景区开发了特色雪地运动。”返乡后，陆女士计划和亲朋好友一起体验滑雪圈、雪地骑马等。

　　　　苏轼贬谪黄州后，生活清苦，他苦中作乐，精心烹制了一道“东坡羹”。与“东坡鱼”“东坡肉”“东坡豆腐”等别人所起的名号不同，“东坡羹”是苏轼自己命名的。煮羹的过程和方法，在他写的《东坡羹颂》和《菜羹赋》两篇文章里有详细的记述。《东坡羹颂》是韵文，之前有较长的小引，为散体文，《菜羹赋》是赋体，前面的小序也是散体文。因为两者写的是同一种羹，正好可以对照。