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　　　　最后，“子学路径”应从义理与实践两个层面来发展孟子思想，避免把《孟子》中的文字当成金科玉律式的僵化教条。诸子之学相较于三代的王官传统似乎是“载之空言”的纯理论，但它相较于后世的玄学等学术形态，则又多了很多实践力行的色彩。前文也讨论了子学传承的两类重要特质，即在义理发挥中开拓诸子学说的规模、在实践体验中会通诸子本人的精神，亦可见义理与实践是子学内部的两条主干线。而无论是义理发挥还是实践体验，它们都要求传承者能够超越子书文本的局限，汰其粗而寻其精，遗其迹而通其神，不固守盲从书中的个别词句。具体到《孟子》而言，“新子学”主张今人不应将《孟子》中的一些话奉之为圭臬、亦步亦趋地遵循，而是应直探其中的义理核心及其可延伸的空间进行发挥，同时也通过自身的亲身体验把握孟子的真精神，将孟子的真精神灵活地付诸社会实践中。这种孟子学可谓是一种“活的”孟子学，它能够作为一种纽带贯通古今，而不是作为一种枷锁以古限今。

第十八届“中法文化之春”于今年4月正式拉开帷幕。本次成果展作为“中法文化之春”特别呈现活动之一，两国艺术家通过视频、装置、声音、绘画、摄影等创意表达方式，展现从海洋贸易航线到数字世界的文化交融，推动两国在数字时代文化交流与合作。

　　　　2月10日，河南省武陟县联合调查组发布情况通报称，当日，网传“武陟县一村庄20亩麦苗被铲除”，武陟县第一时间成立联合调查组进行核实。据调查，该地块位于小董乡新李庄村，已被专业机构认定为镉超标，正在开展土地治理，严禁种植食用农产品。个别村民违规种植小麦作物，村干部在清理过程中工作方式不当。目前，相关人员已被停职，此事正在调查处理。