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“何以敦煌”艺术大展更多的是接续传统,以文物、高清复制窟以及壁画临摹珍本等实物作为载体,细述敦煌文化宝库中的诸多闪光之处,在知识普及上可圈可点。例如,走进复制的西魏第285窟,可直观领略它如何被誉为“融汇多元的万神殿”;置身复制的中唐第158窟,很难不为“最美涅槃佛”而感到震撼;面对壁画《张议潮统军出行图》临本,传奇的“敦煌英雄”一下子被具象化了;站在壁画《都督夫人礼佛图》临本前,会惊叹于“大唐气象”“丽人行”的壁上“复活”。
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在漆艺方面,日本较早便受到中国文化的熏陶。在绳文时代,日本出现漆器的区域集中于其西海岸。汉代时,虽无明确的文献记载和实物出土,但紧邻日本的朝鲜半岛经考古发现的“乐浪漆器”产地以中国蜀地为主。结合文献记载的岁贡和册封,日本极有可能在此时已开始学习中国漆艺。到唐代日本派出的大规模遣唐使则开始了全面学习且成果显著。到了宋代,日本漆器已经受到中国文人的赞誉。源自中国而在日本发扬光大的“莳绘漆器”,以描金画漆工艺著称,其产品可能在15世纪就传入欧洲。在同时期,这一技法也为明代漆工杨埙加以学习并创新。由于大漆经调色稳定后天然呈现深色调,因此描金等凸显线条的技法成为髹漆家具的主流。今天我们看到在欧洲保存至今的中国髹漆家具,少量采用“刻灰”工艺制作,绝大多数是描金和彩绘家具。
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