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　　　　从“物”入手，一个看似轻松的方法是经常参观各种文物展览。这也是一个检测自己对传统文化了解程度的好办法——面对一件古器物，我们能否说出它的名称、造型、纹样、用途，此器发生、演变的始末源流，以及它所反映的社会、历史、风俗习惯的变化？面对一件展品，我们能否为它写一份切实且详细的说明？这里不需要过多的形容词，如当今使用频率很高的“栩栩如生”之类，而是多用名词。当然这就需要有古文献学方面的修养，以及文物考古、美术、历史等方面的基本常识作为知识储备。如此，我们一双看“物”的眼睛才可以不断增加功能，成为放大镜、显微镜、望远镜。总之，是以小见大。我以为，“名物学”的真谛也就在这里。

第二个挑战来自故事的结构方式。我们整个故事讲的其实是一个大案，中间牵扯了不同的小案，这样一个逻辑结构。跟很多单元式的罪案剧不一样，我们这个故事，是大故事里套小故事，有一个比较完整且复杂的人物及情节体系，我们透过对一个间谍集团的追查，抽丝剥茧，串起了一个又一个小故事。点面结合、层层推进的逻辑结构，对创作是比较棘手的。

　　　　短视频侵权现象近年以来愈演愈烈，已经引起了全世界的广泛关注。我国在今年6月1日施行的新《著作权法》中明确加强了视听产品侵权处罚力度，中宣部版权管理局、国家电影局等有关部门也对此高度重视，公开表态将继续加大对短视频领域侵权行为的打击力度，坚决整治短视频平台以及自媒体、公众账号生产运营者未经授权复制、表演、传播他人影视、音乐等作品的侵权行为。