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　　　　这部剧还提供了一种独特的视角，即从别人的人生里反视自己，和从长线视角去看待自己的人生。我们总是容易埋头眼前的生活，很少回顾或展望，也总是“隔着一场夜雨”观看别人的生活。但更重要的是应该明白人生其实不只是高考那一场考试，而是一直在考试，包括考研保研、出国留学、就业跳槽、婚姻育儿……

大麦坚持“内容+科技”双轮驱动发展战略，加速上游内容布局，加长科技板块优势，不断优化运营效能，推动业务多元化发展。据第三方权威数据机构QuestMobile显示，2023年大麦用户规模同比增长783%，MAU最高超3000万，增速全国第二。矩阵式宣发日趋成熟，观演决策体系更加完善。2023年大麦“想看”用户规模已达2.1亿人次，演唱会“许愿”用户累计5100万人次。同时评论评分体系高质量发展，截止目前，平台累计总318万人，在11.3万个项目下留下了评论评价。

　　　　中国古代历法不仅是一种纪时方法，而且是一种控制人们生产生活节奏的工具，具有神圣意义，历代相传。尧曰：“咨！尔舜！天之历数在尔躬，允执其中。四海困穷，天禄永终。”舜亦以命禹（《论语·尧曰》）。上博简《保训》记述文王临终传保，讲述了两个故事，一是舜求得与耕作有关的天文物候知识，二是上甲微从他族借来与战争有关的月令、日禁类知识。在这些春生秋杀信息的引导下，二人都获得巨大成功。历法的制定、颁行、遵守是与国家权威紧密相连的。在“迎夏之典”中，《二十四节气里读懂中国》作者据礼书列举了四时八节的国之大典：“冬至祭天于南郊，夏至祭地于北郊，春分朝日于东郊，秋分夕月于西郊。”“立春迎春祀青帝于东郊，立夏迎夏祀赤帝于南郊，立秋迎秋祀白帝于西郊，立冬迎冬祀黑帝于北郊。”按照《礼记·月令》《管子·轻重己》、银雀山汉简《迎四时》等所作设计，四立都要举行迎气仪式。迎气用玉，春以圭，夏以璋，秋以琥，冬以璜。举行仪式的地方有堂有坛，以歌舞祭祀迎接四季神灵的到来。在四立迎气之前，春夏秋冬每季之末，都有送气的仪式。迎夏先要毕春，迎春先要送寒。《礼记·月令》季冬“命有司大难，旁磔，出土牛，以送寒气。”季春“命国难，九门磔攘，以毕春气。”难即傩，“巧笑之瑳，佩玉之傩”（《诗经·卫风·竹竿》）。