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　　　　西域的龟兹遍布在公元3世纪到9世纪的佛教石窟遗址中，主要有新疆库车的库木吐喇、克孜尔朵哈及拜城的克孜尔等石窟，这些石窟中保存下来较多壁画，其中有丰富的舞蹈形象。这些舞蹈形象一直深深地打动着每一个心系她、试图了解她的人，用优美的舞姿和曼妙的身影，彰显着古老中国开放包容、兼收并蓄、丰富多元的文化特质，是中华古代乐舞的重要组成部分。

中秋节前夕，北宋各家酒楼都开始卖新酒。大家都把店前的彩楼重新装饰，挑着酒旗的竿子也要重修上漆，挂上新的写着“醉仙”字样的锦旗。居民们纷纷抢着来喝新酒，等到中午时分，各家酒店的酒就都销售一空了，纷纷把酒旗扯下来。这个时节，螃蟹刚刚上市，石榴、勃、梨、枣、栗、葡萄和橙子、橘子也都新上市。中秋的晚上，富贵人家的亭台楼阁张灯结彩，普通人家则纷纷跑到酒楼里来，都是为了有一个好地方赏月。这一晚，京城处处音乐悠扬。要是家住在皇宫附近，隐约还能听到皇宫里远远传来的笙竽之声，好似从云外传来的一样。街巷里的小孩子彻夜嬉戏打闹，夜市里人满为患，一直热闹到天亮。

　　　　烟花表演主要分为四个篇章：首篇《干将莫邪 神兵初现》阐述了芜湖悠久的文化历史和底蕴，勾勒出美丽、富足、和谐、欢乐的民生画卷；次篇《鸠兹传承 千锤百炼》重在赞扬芜湖人民开拓创新、创造繁荣昌盛的城市盛景；第三篇《创新芜湖 享誉全球》通过展示创新奇瑞，诚邀人才汇聚芜湖，打造汽车产业，共建人民城市；终篇以《灵蛇献瑞 芜湖起飞》邀请全球宾客做客江城。