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桐城派作家多以儒者自居，其精神气质亦与儒者为近，如王昶以为姚鼐“蔼然孝弟，践履纯笃，有儒者气象”，姚莹以为“先生貌清而癯，而神采秀越，风仪闲远，与人言终日不忤，而不可以鄙私干”。姚鼐虽接人极和蔼，但义所不可，则不易所守，这从其与翁方纲、袁枚、钱大昕等人辩论中可见一斑，这又体现出儒家“和而不同”的处世精神。可以说，桐城派植根于儒家文化沃土，儒家思想中的“和”文化更是深刻影响了桐城派的文化品格。
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5年前，铁力市的河湖林田都有了自己的“父母官”，铁力市年丰乡满江红村的张宝便是其中的一员。他曾带着村民踏上了一条由平贝母铺就的脱贫致富之路。作为呼兰河的基层河长，张宝将巡河与搞经济视为同等重要的两件大事，他还戏称自己是“离呼兰河最近的一双眼睛”。
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