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　　　　紧接着，北京延庆旱船的3位表演者李书琴、孟召桂和刘东仙身着精美的戏曲服饰，分别化身白素贞、许仙和小青，划着旱船缓缓登场，以细腻的表演生动再现了《白蛇传》中游西湖的经典场景。他们步伐轻盈、身姿灵动，仿佛将观众带入了江南水乡的诗意画卷中。延庆旱船区级传承人邱振飞告诉记者，此次共有18位表演者参与了节目，在他看来这是一次难得的向各地同行交流学习的机会，“比如昌黎地秧歌表演时队员们的表情非常丰富，而这正是我们欠缺的。经过这次切磋，我们会努力取长补短，把节目做得更加精彩。”

“作为稻作文明摇篮的长江流域，从河姆渡文化的发现，到湖南彭头山、八十垱等遗址的发掘，再到21世纪初上山文化的石破天惊，不断刷新人们对长江流域史前历史的认知。”浙江省文物考古研究所研究馆员仲召兵的汇报从下汤遗址开展考古发掘的学术背景说起，“上山文化的发现，明确展示了万年之际，人类定居与水稻栽培的紧密结合和同步跨越。”

　　　　垄被中国农民使用了几千年，在豫北平原的麦田里，它的主要作用是“挡水”“过人”。小农户浇地是用大水漫灌，水在一片土里渗透了才能往前“走”，要垄来“拢住水”。2024年，王付强承包的土地使用水肥一体化滴灌方法，垄的作用不大了——机器可以将滴灌带铺得细密，挨着麦苗，水通过小孔流出来。没有了垄，能“多种两行麦”，而且，大型机械也更能在田地里施展开。