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政策出台后,北京街边出现了许多亮丽的风景,比如北京市东城区美术馆街边花园就围绕落实花园城市、建设北京最美“文化+”街区目标,以“开放美术馆”为理念,将名师名家的艺术雕塑作品《超时空的对话》《玫瑰色果浆》《踢毽子》点缀其间,既内聚内敛、又向外辐射,形成了收放自如的空间形态。
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“玉出申江”特展中丰富的潘玉良画作,均出自安徽博物院——这家博物馆收藏了最多的潘玉良作品。但展览未止于此。独特艺术面貌的形成,总有循序渐进的过程,上海恰为潘玉良之所以成为潘玉良的关键节点,是她艺术生涯的起点和灵感之地。该展借自刘海粟美术馆、朱屺瞻艺术馆等多家机构的藏品数量不多,但每一件都承担着重要的叙事功能。例如,借自刘海粟美术馆的刘海粟油画《南京夫子庙》与潘玉良同题材油画并置展出,揭示两人之间的艺术传承关联。 ▼下转第六版(上接第一版)刘海粟可谓潘玉良的伯乐。潘玉良早年报考上海美术专科学校,破格录取她的,正是时任校长刘海粟。赴欧学习七年归国后,潘玉良又应刘海粟之邀在上海美专担任西画系主任。此次限时展出一个月的《潘玉良女士留欧回国纪念绘画展览会》画册,为存世孤品,借自上海图书馆。画册收录1928年11月潘玉良留欧回国纪念绘画展览会的作品。这是潘玉良举办的第一次个人画展,也是中国第一次举办女性油画家个展,地点位于当年上海西藏路上的宁波同乡会。由此,潘玉良迈出登上国内画坛的重要一步。
期期必中八码泥河湾盆地建立起了距今176万年到1万年人类历史文化发展演化序列,尚义四台遗址发现距今10400~6400年间的新石器时代早、中期文化遗存,直至新石器时代晚期的宣化郑家沟积石冢、崇礼邓槽沟梁龙山时期石城,冀西北远古文化的连续发展,从侧面实证了中国百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史。这些为延长、完善中华文明历史轴线、追溯中华文明的源头、讲好远古中国故事,提供了宝贵材料。