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张晴介绍，2022年7月，山西省文旅厅得知游戏制作团队有意采用山西的文物古迹作为游戏场景，感到游戏内容与山西的人文资源特色很契合，也与山西文旅宣传山西现代、时尚的旅游形象需求很匹配。在保护文物古迹的前提下，山西省文旅厅和省文物部门共同配合游戏团队进行了选景拍摄工作。2022年8月，游戏首部PV片（游戏发行制作的同步宣传影像）发布后，每当游戏方有宣传动作，山西省文旅厅都会结合山西的文物古迹资源，发布宣传片。
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围绕周公的文治武功，实际存在两种叙述，一种是“明德慎罚”，这是周公的主张，出现比较早，后人将其概括为德主刑辅。一种是制礼作乐，主要见于成篇于春秋战国时期的《逸周书·明堂解》和《礼记·明堂位》，以及成书于汉代的《尚书大传》。需要说明的是，春秋以前的现存文献，礼字的使用还不普遍。西周政治、伦理的核心概念乃是德，作为法则称为典、彝、则，礼即是对典、彜、则的概括，是由后者发展而来。故若换作后来的语言，明德慎罚实际也就是制礼作刑，其与后人津津乐道的制礼作乐不是同一层次的概念。制礼作刑是周公的执政方针，涉及礼制建构、司法审判等，而制礼作乐则是周公平定天下后的庆典仪式。前者是因，后者是果，有了制度性的制礼作刑，才可能有礼仪性的制礼作乐。但从后来的叙述来看，人们恰恰将二者混同起来，并用制礼作乐来称颂周公的政治业绩。及至宋元明清，周公制礼作乐已经成为一种书写模式。如《唐会要》说：“周公践极，制礼作乐，功比帝王。”《元史·礼乐志》载：“前圣之制，至周大备。周公相成王，制礼作乐，而教化大行，邈乎不可及矣。”乃至于后世的统治者想宣示自己的丰功伟绩，也要效法周公制礼作乐了。这时所说的礼显然已不只是狭义的庆典仪式，而是制度的极大完备。但这样便存在着一个矛盾，“制礼”需要以政治安定为前提，而要做到政治安定又离不开德（礼）与刑。这说明以往学者用制礼作乐来概括周公的文治武功并不恰当，相反，制礼作乐需结合制礼作刑才可以得到解释和说明。
2025年澳门跑马图论坛中国青年报客户端北京12月7日电（中青报·中青网记者慈鑫）今天在河北崇礼云顶滑雪公园举行的2024-2025赛季国际雪联单板滑雪和自由式滑雪U型场地技巧世界杯崇礼站的比赛上，中国选手谷爱凌、李方慧包揽了女子自由式滑雪U型场地的冠亚军。其中，谷爱凌在决赛的第一跳摔倒，但这不影响谷爱凌之后的出色发挥，她最终以90.00分获得冠军，队友李方慧以82.75分获得亚军。
