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　　　　10月15日，国际盲人节，优酷无障碍剧场上线电影《第一炉香》无障碍版，为视障用户提供优质影视作品的同时，丰富无障碍剧场的内容储备。这也是《马拉喀什条约》对中国正式生效后，首部明确以视障者为受益人，制作并上线的无障碍版影视作品。

2023年，在英国BBC Studios的授权之下，大麦“当然有戏”与上海大剧院创制中心、浙江大丰文化联袂打造了沉浸式悬念剧场《9号秘事》，而这也是《9号秘事》的全球首个线下演出版本。为了最大程度地保留原版剧集的气质，该剧邀请到了赵淼导演及其“三拓旗剧团”担任创意与创作，共选取了“9号惊奇屋”、“9号公寓”、“9号月台”三个充满悬念与反转的单元故事进行戏剧呈现，并由原剧编剧及主演里斯·谢尔史密斯与史蒂夫·佩姆伯顿担任剧本监修。不仅如此，为给观众带来沉浸式的观演体验，上海大剧院还对5楼的New Box小剧场进行了全新改造，特别打造了一方独属于这一剧目的“9号空间”。

　　　　悲鸣与欢声，天籁与人籁，有声与无声，所有的这些声音层面在陶渊明笔下都指向一个更高远的范畴，那就是“自然”。陶渊明在《晋故征西大将军长史孟府君传》中记载了他外祖父孟嘉的一则佚事：“又问听妓，丝不如竹，竹不如肉，答曰：‘渐近自然’。”这其实也代表了他自己的思想。琴瑟类的弦乐器与笛箫类的管乐器相比，制作所需的原材料种类更多，制作工艺也更为复杂，这样也就更少自然的真趣而多人工的机巧。而歌唱所依托的是人自身的喉舌唇齿，反求于己，不假外物，因此比笛箫等又胜一筹。这种观念和《庄子》中抱瓮丈人“有机械者必有机事，有机事者必有机心”的说法是一致的，实质仍是对自然本真的看重和坚守。《老子》《庄子》中都反复强调“自然”：“人法地，地法天，道法自然”，“游心于淡，合气于漠，顺物自然”。陶渊明也说自己“质性自然，非矫厉所得”（《归去来兮辞》），庆幸自己归耕田园是“久在樊笼里，复得返自然”（《归园田居》其一）。陶渊明诗意地栖息于声音世界当中，“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧”（《归去来兮辞》），欣然走过四时，坦然面对生死。他的声音观和他对声音的叙写，是他人生旨趣与生命哲学的真实显现，也从某个侧面体现出他对中古文学发展的重要贡献。