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　　　　古丽米娜从几百副壁画中捕捉了佛教的与中国西域的大美与精神追求，佛身、佛光、佛容与女菩萨的千姿百态，当代新疆多民族文化的优美、灵动与潇洒的姿态，用自己的身心动静，转化连续，沉迷清纯，使十几个世纪以前被时光欺凌得剥落的形象完整了、活跃了、深刻了，也升华了。她的舞蹈加上极富特色的舞美与音乐，给观众带来了全维度的冲击感动。

“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”是陶渊明在《归去来兮辞》中设计的理想写作状态。信步可及而无须刻意攀援的河滨水湄，不仅是诗人吟咏的对象，更是创作的现场。他们的目光伴随唼喋的河豚感受着春江水暖，在无人野渡中发现横卧的扁舟，透过潮落夜江的苍茫搜寻彼岸的两三星火，但最终，往往凝聚于河流指引的远方——这是河流中泓线与上下游地平线交汇的地方。

　　　　因此，从创作角度来说，生成式AI就像是人类文明发展的一个镜像。人类文明的探索边界，便是AI创作的“瓶颈”所在。当我们日渐满足于平庸之作和陈词滥调，AI也会“忠实”地根据素材成色作出反应，输出的作品同样中规中矩却乏善可陈。长此以往，生成式AI的确可以将大部分人类创作取而代之。