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　　　　但围绕《无界·长安》也有一些争议，有人认为其过于追求形式创新和技术展示，主题浮于表面，缺乏艺术深度。这背后其实潜藏着对文旅演艺与传统舞台艺术差异性的思索。当演艺从传统的镜框式舞台走向与自然景观、人文古迹深度融合的更大舞台，当表现形式从昔日的唱念做打走向跨界融合，走向全息投影、虚拟现实带来的沉浸，当观众从文艺爱好者变为更广泛的社会大众，必将带来许多演艺新课题，包括但不限于技术与艺术的平衡、视听效果与主题内涵的融合等。

“第一次上课的时候，尽管蔡老师已经反复和我说要预判各种教学情况，但到了真正上课时，才发现困难重重。”不间断地加油鼓劲，一次次展示规范动作，再不厌其烦地纠正和调整“天使宝宝”的训练节奏，90分钟的课下来，高思成已经大汗淋漓。

　　　　这个故事的寓意有多种。第一种理解是，我们不能仅从主观愿望出发做事，好心也可能办坏事。我的理解是，结合《庄子》其他篇章的内容，庄子此处想要表达的可能并非此意，而是主张要尊重事物的差异性，不能完全以自己为标准去改变他人。另外，我们还可以通过“七窍”来理解这个寓言，“七窍”代表的是人的视听食息等功能，当具备这些功能的同时，欲望也随之而来。换言之，七窍打开之后不仅启动了相应的功能，也打开了对美食、美声等的欲望追求之门，浑沌无面目七窍的时候无欲无求，开七窍之后欲望之门也随之打开，浑沌因此而死。还有学者围绕“倏”“忽”两个名字展开讨论，“倏”“忽”二字本意指时间飞逝。对应二者的是“南海之帝”“北海之帝”，一南一北代表空间方位，这里庄子以时间之名管理空间之地，这从哲理上来说很有意思。最后，“倏”“忽”二字连起来与“疏忽”谐音，似乎可以推断其寓言之意为马虎大意害死了浑沌。我不认同这一理解。