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揭幕战坐镇主场的上海申花读秒阶段绝杀谢晖执教的长春亚泰，青岛德比李霄鹏率海牛与邵佳一带队的西海岸握手言和，刚刚在亚冠赛场无功而返的山东泰山主场被河南逼平、国门王大雷早早直红离场……球迷期盼许久的“身边的联赛”、2025赛季中超联赛本周末全面开赛，首轮8场较量联手烘托出紧张刺激的赛场气氛：上海海港、上海申花、成都蓉城、北京国安这4支上赛季排名前四、本赛季志在冲冠的球队相继获胜，两支升班马大连英博客场逼平浙江队、云南玉昆主场落败，争冠和保级悬念在第一轮便开始吊起球迷胃口。
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哲学化的《孟子》研究早在宋明理学那里便有了端倪。哲学学科常关注一些普遍、本质的问题，宋儒深入挖掘《孟子》中心、性、天、命等形而上学概念的理论意蕴，兼收道家理论资源，将儒家固有的仁义礼智等原则置于宇宙论、本体论等具有普遍性的理论框架中，使儒学与印度佛教的形而上学理论实现了对话与论争。在我们现代人看来，儒学由此具备了更鲜明的哲学形态，此时的孟子学不仅属于中国传统的义理之学，也和印度、古希腊乃至近代欧洲的各种学说一样有着相同的哲学元素。现代新儒家基本延续了宋明理学的理论兴趣，同时将西方的哲学思想巧妙地融合在中国既有传统中，如借用神秘主义、道德自律等西方概念来发明《孟子》奥义，都取得了可观的效果。随着哲学在现代中国实现了学科化，而子学、经学尚未找到进入现代学科体系的合适路径，现当代的孟子研究基本被统摄在哲学研究的框架下，“四书”中《中庸》《大学》的研究情况亦类似。
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