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“谁说太极不能打的，我就是被‘打’服后，彻底爱上了太极拳。”李灵慧打趣道。随着年龄增长，她逐渐明白太极拳的深厚智慧——蓄涵能量，刚柔并济，不显山不露水，暗藏千钧之力。她也慢慢发现，太极拳的哲学思想能贯穿生活的方方面面，“哪怕日常和面，也得把劲儿沉下来、稳下来，面才会和得更劲道”。
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最早对“和”文化展开讨论的是西周时期郑国的史伯，《国语·郑语》载史伯为桓公论兴衰时指出：“和实生物，同则不继。”在史伯看来，“和”确能生成万物，“同”则不能有所增益，而只能止步不前。关于“和”与“同”的差异，史伯进一步解释道：“以他平他谓之和，故能丰长而物归之；若以同裨同，尽乃弃矣。”史伯不仅能区分“和”与“同”，更深刻地认识到，事物的发展过程中，既要有“不同”的融入，又需要“和”的统一，只有这样才能得到丰富和发展。
香港内部精准资料免费弋阳腔艺术保护中心的“00后”李慧轩，经常在抖音上分享戏曲服装、扮相、唱腔。每当有网友为她点赞，她都非常开心，碰到能看出“门道”的网友，李慧轩总要和对方聊上几句。“谁说戏曲不能‘破圈’，我希望通过这样的方式让年轻人感受到戏曲的美。”李慧轩说。
