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　　　　直到现在，塔诺维奇还是更倾向于和“小剧组”合作，“在小剧组里，只要有摄影机、有胶片就可以开拍了。大片就不行。”他说，在一个大剧组里，即便要把摄像机换一个机位，导演本人也不能自己拍板，“还要去跟副导演、摄影指导、制片人商量，然后他们分别做出改动，这样一来很费时间。”

刀向梅向我介绍，一套花腰傣妇女服饰主要包括内衣、上衣外套、腰带、围裙、筒裙等几大部分。与现代服装剪裁不同，花腰傣的服饰采用平直线剪裁，这使得人体曲线形态的变化对服装的影响大大减小，一套服饰可以持续穿十几甚至数十年，乃至传承多代。与此同时，平直剪裁能最大限度凸显服装特色，非对称的结构和多变的褶皱，共同形成了花腰傣传统服饰的古朴风韵。

　　　　桐城派作家多以儒者自居，其精神气质亦与儒者为近，如王昶以为姚鼐“蔼然孝弟，践履纯笃，有儒者气象”，姚莹以为“先生貌清而癯，而神采秀越，风仪闲远，与人言终日不忤，而不可以鄙私干”。姚鼐虽接人极和蔼，但义所不可，则不易所守，这从其与翁方纲、袁枚、钱大昕等人辩论中可见一斑，这又体现出儒家“和而不同”的处世精神。可以说，桐城派植根于儒家文化沃土，儒家思想中的“和”文化更是深刻影响了桐城派的文化品格。