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中国社会科学院民族文学研究所研究员 北京民间文艺家协会副主席 毛巧晖:根据地域,一般笼统分为北派和南派。北方的龙,它的功能性很强,祈福、祈求平安、祈求风调雨顺,所以它的龙比较威严。南方的龙舞相对来说比较精巧,在龙身上有大量的彩绘,集绘画书法等等于一体,可以说是艺术的结晶。
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自春秋战国,国人即颇为重视“和”文化,在人与自然的关系上,强调“万物各得其和以生”,以求天和;在人与社会的关系上,追求“协和”“和合”,以求人和;在个人身心修养上,肯定“心广体胖”“和而不流”,以求心和。及至清代,“学行继程朱之后,文章介韩欧之间”的桐城派兴起,延绵二百余年,学习与追随者遍及全国,甚至对日本与韩国文坛亦产生影响。桐城派顺应时代文化潮流,其发展演进、核心论点及文章风格都与“和”文化深度契合,体现出对于儒家“和”的高度认同。
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