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水墨本则系王诜为苏轼所画，卷后苏轼与王诜的四首唱和诗是解开此画含义的密钥。细观画面可以发现，其内容、意境与王诜的第二首唱和诗最为匹配。如画面右方重峦叠嶂，烟云萦绕山间，与诗句“惯见岭云和野烟”的意境如出一辙；前景树林间三位行者跋涉在小径上，中间为一执杖高士，似与前方结伴而行的友人畅谈，一童子携琴紧随其后，此景所对应的诗句为“杖藜芒履谢尘境，已甘老去栖林泉”。在中国传统文化意象中，“琴”是知音的象征，王诜在画中通过琴来显示他与苏轼之间的君子之交，成为写照其诗句“玉堂故人相与厚”的画眼。
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有的青年患者向她提出助听器“能隐蔽就尽量隐蔽”的要求，“他们会自卑，没听清的话不敢再问第二遍，上班时没听清别人吩咐的一件事、没接到一个电话，都会让他们很内耗。”聂思佳说，“我们需要向患者解释，助听器只是一个辅助产品，不是神器，在处理的精细化程度上无法跟人耳相比，个别话没听清其实是很正常的现象。”
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