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　　　　就像古代文本被侵蚀，字母变得模糊不清，信息无法解读一样，进化的古老历史也会面临同样的问题，并等待科学家们去“修复”。今天这项成果，从短期来看，这种方法能帮助医学界揭示疾病复杂特性的发展历程，同时支持一些新酶类的发现，甚至，它还可以用于监测气候变化背景下物种分布的变化情况。而从长远角度看，它为生物学研究打开了一扇新的大门，让人们能从前所未有的途径，探索地球生命的悠久历史。

广西花炮队队长韦凯旋是柳州市柳江实验高中体育教师。作为柳州市壮族抢花炮传承人，他开发编写出广西第一本抢花炮校本教材，组织开展花炮教学上万人次，在为广西花炮队培养大批运动员的同时，还向海南、湖南、河南等省市花炮队输送主力队员。在他看来，因花炮对抗性较强，想在青少年中更广泛地推广项目，需要对规则进行适当调整，“先教给孩子一些基础性的技能，以后竞赛实战就能更好地衔接上，有助于项目传承发扬”。

　　　　但是《庄子·养生主》的思路并非如此。全文共六段，第一段提出人养生面对的困境：人生有涯，知无涯。指出保身、全生、尽年的途径：“缘督以为经”；第二段以庖丁解牛故事，喻养生之道；第三段公文轩见右师，此篇本言养生，此段却言天生形体残缺，主张顺应自然。这一段采用了发散的行文逻辑，可视为卮言；第四段讲泽雉不蕲畜乎樊中，养生重在养神，非养形，这段跟第三段没有逻辑关联；第五段老聃死，秦失吊之，讲的是送死，主张人应安时处顺。结尾第六段以薪火表达生命的消亡与传续。