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在庄子看来，即使是丘陵草木几乎把故乡故国掩蔽了，但是他望到故国故乡仍旧是心情愉快的。后面虽然是庄子以此说理的内容，但是前面两句的抒情极具感染力。诚如闻一多先生所言：“若讲庄子是诗人，还不仅是泛泛的诗人。”“他是一个抒情的天才。”
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天子尊天，日书、月令、年历以天人感应、万物同根为其哲学基础。天道被看作公正客观的化身，《周易·谦卦》彖辞言其慈悲，“天道下济而光明”，上天有好生之德，降下甘露时雨，万物润泽，滋长繁茂。《禹之禁》云：“春三月山林不登斧，以成草木之长；夏三月川泽不入网罟，以成鱼鳖之长。”（《逸周书·大聚》）人类不扰动自然秩序，“万物春生、夏长、秋收、冬藏，天地之正，四时之极，不易之道。”（《逸周书·周月解》）良好的生态环境必然助成物质的极大丰富，“夫然，则有生而不失其宜，万物不失其性，人不失其事，天不失其时，以成万财。万财既成，放此为人。此谓正德”。（《逸周书·大聚解》）万物生成各循其性，各得其所，人顺应事物本性，尊重事物个性，也分享事物的成功。
澳门正版三中三资料网站“我与许多诺贝尔奖获得者交谈，询问过是什么样的规划导致了他们的成功？他们一般都说‘我没有规划’，因为‘没有规划’就是规划。”约翰向陈宝权解释，“如果一个令人兴奋的机会来了，有人会抓住它；如果这个机会不让人兴奋，他们就不理会了。所以学生了解他们自己喜欢什么很重要。”
