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　　　　早在汉代，注《孟》者赵岐已尝试将孟学与经学结合，他指出孟子擅长《诗经》《尚书》，《孟子》能与五经相互发明，并提到汉初曾为之置传记博士（详见《孟子题辞》）。如果说汉儒在强调《孟子》与先王之典的统一性，那么宋儒的“道统说”则宣扬孟子与先王之道的贯通性。汉儒仅限于强调《孟子》羽翼六经的地位，宋儒则基于道统理念已然将《孟子》升格为经，并在元明获得官方认可后完全固定了下来。同时，我们也应看到，《孟子》入“经”后，《孟子》研究成为经书研究活动的一部分，但《孟子》研究凭借着自身固有的子学色彩给经书研究的风貌带来了一些新变：之前的经学注重师法与家法，特别强调经书文本与内涵在传授过程中的稳定性，到了宋代，《周易》《春秋》等经书的研究已然转向义理的发挥，只是其中的象数、史事对相关发挥仍构成限制，而《孟子》作为一种偏重义理的诸子类著作，宋代解《孟》者可根据义理有更加自主的发挥，由此使经学风貌变得更加深邃通脱。这种相得益彰的经子关系亦是“新子学”所要着力阐发的学术史图景，由此扭转《汉志》所确立的“经尊子卑”意识。

凌晨两点的“花颜悦色”仓库，水银灯将夜色照得如同白昼。挑拣花材的阿姨们裹紧羽绒服，将刚摘的洛神玫瑰码进定制纸箱。她们都是来自周边的村民或花农，十年前的情人节，她们曾看着自家种的玫瑰因物流延误在仓库腐烂，如今，她们手里的鲜花直连着拼多多“万人团”，冷链货车每隔两小时就会专程运输，发往全国。

　　　　2月10日，河南省武陟县联合调查组发布情况通报称，当日，网传“武陟县一村庄20亩麦苗被铲除”，武陟县第一时间成立联合调查组进行核实。据调查，该地块位于小董乡新李庄村，已被专业机构认定为镉超标，正在开展土地治理，严禁种植食用农产品。个别村民违规种植小麦作物，村干部在清理过程中工作方式不当。目前，相关人员已被停职，此事正在调查处理。