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　　　　据了解，此次晚会优酷还通过XR技术，在视听表达上做创新升级。优酷数字化制作业务负责人许佳介绍，晚会的最大难点就是把宏大世界观尽可能的为观众还原出来，所以这次采用了XR技术，因为它是最合适呈现《山海经》的拍摄技术。以《神想·山海入梦》为例，是国内首次在技术端用摄像机直接将这个场景拉到很远的一个景别，真实的、完整的实现了云海中的一座浮岛，不仅能在现场实现创意设计，也大大节省了后期绿幕的合成时间。“《山海奇幻夜》打破了传统XR舞台的呈现，每个场景也更趋于真实化而且也更合理化，更突出内容主题的奇幻感，未来的晚会将会更多应用这种新技术。

从时间上看，敦煌石窟乐舞图像与敦煌石窟营建的上下限保持一致，也就是说，目前石窟考古确定的敦煌开凿最早和最晚的一批洞窟中均出现了乐舞图像。在这绵延不绝的石窟时间线上，我们能够归纳出敦煌乐舞图像曲线式更迭的历程，即从早期和隋代的中西融合阶段过渡到唐前期、吐蕃和归义军时期的继往开来阶段，之后又迎来以西夏和元代为主的推陈出新阶段。乐舞图像是基于壁画，而壁画又是基于洞窟的。尽管不同时期的敦煌乐舞图像具有鲜明的时代风格，但不同时期乐舞图像基本是在各时期石窟整体风格之下发展变化的。如早期弥勒信仰的流行导致天宫伎乐的出现，唐代经变画的大规模绘制使乐舞的主体内容成为经变画乐舞组合，归义军时期壁画绘制的程式化也在乐舞图像中集中呈现，证明乐舞、壁画与洞窟间具有局部与整体的密切关系。总体而言，敦煌乐舞图像和敦煌石窟的发展是大致保持同步的，但乐舞图像又有其自身的特殊性，导致其与大的营建史在某些时段并未完全同频共振。比如通常认为晚期的敦煌石窟营建是逐步式微的，但此时的乐舞图像却迎来一个短暂的高潮期。

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