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　　　　杨扬还记得，2002年她去美国训练，在美国的队员家里吃饭，主人一个劲儿给她切苹果和西瓜，“每次切苹果就问我，你在中国能吃到苹果吗？”她说，那时世界对中国的印象还停留在吃不上水果的年代。2008年北京奥运会让世界看到了中国的发展。

“殡葬本科的设立便是希望培养出符合社会发展要求的高层次人才”，张丽丽认为，职业本科教育应服务国家战略需要，契合重点领域产业行业发展需求，这样学生才能够具备相应的就业能力，同时也能促进相关行业的发展。“面对人口老龄化带来的一系列问题，殡葬本科的设立符合社会对人才需求的趋势。”

　　　　秋去春来的候鸟式生活改变了菇民的年节习俗，加之贫苦菇民普遍缺少文化知识，他们常将香菇收成好坏、自身安危等未知情况寄托于神祇庇佑，形成菇民群体特有的信仰崇拜。菇神庙是举行大型祭祀活动、演出酬神庙戏以及菇帮首领处理相关事务的重要场所，大多由菇民集资合建，比如庆元西洋村、龙泉凤阳山、景宁英川等地都建有菇神庙。村落神殿自明清以来广泛建于菇民区，专供菇民外出制菇和下山返乡祭祀所用，基本是一村一殿，大的有40~50平方米，小的仅有2~3平方米。菇山神坛是菇民在菇寮内临时供奉菇神的场所，菇民晨昏皆祭拜，不敢怠慢。菇民通常择吉日（农历每月十四和二十九）在菇山举行祭拜仪式，“蕈山话”称为“过旦”“过节”或“奉师傅”。“过旦”仪式甚为庄重，由菇民推举的理事人主持，其他菇民必须保持沉默，待仪式结束后方可说话。理事人将米饭和猪肉等祭祀用品分别摆放在山魈位和神坛位，吉时一到便开始念祷告文，内容大多是祈求风调雨顺、感谢神灵庇佑之类的话语。菇民因信仰崇拜产生不少其他禁忌用语，例如称菇神为“师傅”，菩萨为“泥块”，神仙为“白嘴身”，鬼为“祟”，山魈殿为“主人宫”，佛香为“葱”等。