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从另一个方面来说，现代意义上的经学与今天方兴未艾的文明研究也相互关联。事实上，经学研究也可以从文明的相通性这一点来加以切入。传统的西方古典之学后来逐渐走向了文献诠释与神学等义理统合，从而超越了单纯的文献梳理，经学也具有相近的取向，它并非仅仅限于对传统经典文献的考证。中国的经学不同于埃及学（Egyptology），作为古代文明，古埃及文化已经消失，埃及学主要便以研究古埃及文明的语言、文字、历史及文化艺术为指向，其研究对象主要是过去的历史。经学则在今天依然还有现实的意义，其内容有别于历史的陈迹，这与埃及学以逝去的文明为对象显然不同。事实上，现代意义确乎构成了经学研究的重要方面，而这种意义又与文明的发展联系在一起。
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海洋生态保护意识的提升，与老师实践教学引导、学生亲身体验分不开。该校海洋与气象学院副院长侯庆华介绍，在海洋微生物学课程教学中，学院组建海洋生态科研创新团队，吸纳有兴趣的学生参与全国红树林微生物资源调查及对全球气候响应的研究。学生们通过实地调研和数据收集，采集了全国近岸红树林生态系统的微生物资源，建立了相对较为完善的红树林微生物资源库。调研中，团队发现红树林土壤总硫含量是驱动红树林碳氮元素循环的重要因素，这一具有启迪性的研究结果为全国红树林生态保护及修复提供了重要的理论参考。
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