logo

　　香港正版免费图库大全纪念版V3.43.6-湖北之窗

　　　　近代以来，“教育为公”的理念得到更广泛的推崇。其倡导者、教育家陶行知，也成为美术创作的重要对象。吴为山雕塑《陶行知先生像》便展现了一位敦厚祥和、胸怀天下的师者形象。人物左手持书，右手抬起，身姿微微前倾，仿佛正在阐述其教育理念，鼓舞着莘莘学子立大志、明大德、成大才、担大任。

报告显示，蔚来汽车用户春节假期行驶总里程达6.2亿公里。其中，累计行驶超5000公里的用户有1888人，单日行驶里程超500公里的用户达7.82万人。甚至有用户全程仅使用蔚来能源充换电站，完成了从吉林省松原市横跨六省到达四川省乐山市的超3100公里行程。

　　　　《庄子》中讲到人籁与天籁之差别，左思笔下的隐士重天籁过于人籁，“非必丝与竹，山水有清音。何事待啸歌，灌木自悲吟”。（《招隐诗》）但作为热爱人间烟火的隐士，陶渊明在喜欢天籁的同时也喜欢充盈着情味的人声。他的笔下天籁和人声往往相融合，正好体现出天人交感、天人合一的旨趣。夕阳西下时，他以长啸声与鸟鸣声相呼应：“日入群动息，归鸟趋林鸣。啸傲东轩下，聊复得此生。”（《饮酒》其七）《丙辰岁八月中于下潠田舍获》一诗写尽秋收的欢乐：“不言春作苦，常恐负所怀。司田眷有秋，寄声与我谐。饥者欢初饱，束带候鸣鸡。扬楫越平湖，泛随清壑回。郁郁荒山里，猿声闲且哀。悲风爱静夜，林鸟喜晨开。”其中提到多种声音：虽然春耕劳苦，但诗人也不愿说起。得到守田人捎来的秋熟口信，穿好衣服等候着鸡鸣声上路。途中听到猿猴的啼叫，静夜的风声过后，又是鸟儿呼唤黎明的叫声。人类存在于个体与外物交互作用的感性世界，陶渊明诗中则用种种声音将自我与外物联结起来，使其形成统一的有机整体，显得极为和谐。