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　　　　再次，社交媒体与虚拟社交是加剧年轻人“社恐”的外部因素。随着互联网的普及和虚拟社交媒体的兴起，人们的交流方式发生了翻天覆地的变化。虽然社交媒体提供了便捷的沟通渠道，但也削弱了面对面交流的能力。许多年轻人沉迷于虚拟社交世界，却忽视了现实中的社交技能培养。这种现象被称为“宅文化”，即人们更愿意待在家里通过电子设备与他人交流，而不是走出家门参与现实生活中的社交活动。社交媒体上的信息过载和算法推荐也可能导致年轻人产生自我怀疑和焦虑。他们可能会因为自己的外貌、才华或社交能力不如他人而感到自卑和不安。同时，社交媒体上的负面信息也可能加剧年轻人的社交压力，使他们在面对社交场合时更加紧张和焦虑。

徐廷认为，和龙大洞遗址是位于史前人类交通枢纽的关键地区的“十字路口”或“驿站”。它生动见证了东北亚史前社会的文化交流，除了黑曜岩原料的获取，古人的交流互动还体现在石器制作技术上。和龙大洞遗址第一期文化以石核-石片技术为主，与我国北方地区石器传统保持了高度的一致性，而第二、三期文化出现的石叶、细石叶技术，又广泛影响了朝鲜半岛、俄罗斯远东以及日本北海道等广大地区，在探讨旧石器时代晚期东北亚地区现代人类的迁徙、文化交流与传播方面发挥着至关重要的作用。

　　　　在香港大学深圳医院门诊楼一层大堂的显眼位置，有一间办公室叫作“病人关系科”，用来接待投诉医院的患者。这间办公室的地面铺着地毯，和外面的硬质地板脚感差别很大，“我们希望给患者舒适的体验，让他们的感受好一些。”香港大学深圳医院党委书记徐小平解释这个装修细节。