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来源:说IT资讯网 作者:admin 日期:2025-05-21 00:10:36 点击:11024次

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    南宋马和之的《月色秋声图》原为扇面,曾是明代收藏家项元汴的旧藏,清初被收藏家梁清标获得,装裱为对折册页,并标注题名“马和之月色秋声”,此后进入清宫收藏,乾隆对题七言诗一首,编入《唐宋元集绘》并著录于《石渠宝笈续编》。这幅画尺幅不大但意境十足,秋风拂动下,老树摇曳,落叶纷披,树下岸旁一人席地坐于虎皮之上,一手拄地,目视远方,意态闲适。面前有酒具和餐盘,身旁有童子伫立。坡岸的远处不做刻画,天地相接,可见一轮圆月高悬空中。马和之是南宋宫廷画家之首,绘画上追吴道子,有“小吴生”之誉,以柳叶描著称。此图人物衣纹、流水、树叶等处,线条粗细变化明显,流丽活泼,富于韵致,显示出马和之高超的技巧。左侧有元代大书画家赵孟頫题字,与画面内容相互映衬,诗有画意,画有诗情,相得益彰。

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比如,针对莫高窟晚唐第156窟《张议潮统军出行图》(以下简称《出行图》)的研究就能确切地反映这一点。《出行图》表现的是归义军首任节度使张议潮率军出行的场景,其中两处出现乐舞内容,分别是鼓吹前导和伎乐队舞,这些内容能够与前述敦煌文献P.3773V《凡节度使新受旌节仪》中的记载对应,加之目前可以通过P.4640V《归义军己未至辛酉年布纸破用历》、P.4995《社邑修功德记》等文献确定敦煌地区管理乐舞的官方机构为乐营。因此,《出行图》中所绘乐舞活动应该就是乐营组织实施的。此外,在《出行图》中出现了鼓类乐器,尤其是鼓吹前导使用了大鼓,而敦煌文献P.2641《丁未年六月都头知宴设使呈设宴账目》中有造鼓木匠的记载,S.1366《使衙油面破历》还出现与造鼓相关的其他工匠,如造鼓床木匠、画鼓画匠等。宴社司又是归义军下设负责使客、修造、佛事、助葬等宴设和食料供应机构。因此,综合图像和文献基本可以确定《出行图》中的大鼓就是由归义军乐营组织工匠制作的,工匠每天的食料则由宴社司负责供给,而且当时造鼓已具备相对专业和细化的制作流程。

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    “2022年北京冬奥会、冬残奥会成功举办后,冰雪运动跨越式发展的红利持续释放,冬奥遗产得到了有效利用,冰雪运动的覆盖人群更加广泛,活动内容更加丰富,参与方式也更加便捷,冰雪运动的关注度和参与规模都有大幅度提升。”国家体育总局体育经济司司长杨雪鸫表示,北京冬奥会助推我国冰雪运动实现跨越式发展,“带动三亿人参与冰雪运动”成为现实,作为继北京2022年冬奥会之后我国举办的又一次冰雪体育盛会,即将举办的哈尔滨亚冬会将助力“冷冰雪”转化为“热经济”。

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