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双打赛场冷门不断，男双四分之一决赛中，国乒“00后”组合、上届冠军向鹏/袁励岑0:3不敌新加坡组合冯耀恩/郭勇，林高远/林诗栋同样未胜一局遭篠塚大登/户上隼辅淘汰。女双方面，孙颖莎/王艺迪1:3负于日本削球手组合佐藤瞳/桥本帆乃香。目前国乒四对组合仅余钱天一/陈幸同。
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离婚案中未成年人哪些合法权益易受到侵害？通过梳理延庆区人民法院审理的多起离婚案，王薇观察到，一方面，孩子的身心健康权益易遭到侵害：有的感情破裂夫妻互相指责、谩骂，争抢孩子的抚养权，子女无法按照真实意愿选择直接抚养自己的一方；不直接抚养孩子的一方行使探望权时容易受阻。另一方面，孩子的财产权益易受到损害：有些夫妻离婚时，将未成年子女的财产混同为夫妻共同财产进行分割，直接抚养的一方私自处分未成年人财产；还有的夫妻各自再婚后，设立遗嘱时未依法给予未成年人相应份额等。
澳港六宝典资料大全魏晋以前，除了一些专门注《孟》的成果外，学者对《孟子》的探讨也常以辩难的形式展开，这显然是受到先秦诸子百家争鸣风气的浸染，子学色彩极其鲜明。先秦儒家的殿军荀子与各类学说论辩，亦曾辩难过孟子的性善理论，并基于其建构客观制度的诉求，进而反思孟子思想“幽隐”“闭约”等问题（详见《荀子·非十二子》）。汉朝时，以批判精神而著称的思想家王充亦有《刺孟》一文，着重于辩难孟子言说不周之处及“莫非天命”等论点。孟学史中的“辩《孟》”“难《孟》”是一种延续不绝的传统，例如宋代“尊孟”思潮盛行，但像李觏、司马光、苏轼、叶适等重要学者也曾责难孟子的论点。此类传统的意义绝不可小觑：《孟子》一书正是在诸子相互辩难中淬炼而成的，欲使《孟子》在后世保存其原初的生命活力，就必须保存其原初的争鸣语境，让《孟子》直面后人的辩难。对于辩难者来说，正因为《孟子》的论说已然很精当，他们在超越孟子后而找到的结论才更有价值，此即苏轼所说“以孟子为近于孔子也”“故必与孟子辨，辨而胜，则达于孔子矣”（载于余允文《尊孟续辨》卷下）。此外，孟子的维护者在应对这些批判时，一般会对《孟子》的相关观点做进一步解析，使人们对孟子思想形成更深入的认识，这无疑能增加《孟子》研究的理论深度，推动了学术的进步。可见，孟学史中的辩难传统传承着子学时代的学术风气，辩难者及维护者在此过程中都是受《孟子》启发而开辟了新境界，在这层意义上，《孟子》可谓是保存了原有的活力，而不是被当成教条限制人的思想。
