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　　　　孙宏艳认为，网络“烂梗”泛滥不仅会破坏青少年准确规范使用语言的能力，更令人担忧的是，“烂梗”背后的娱乐化倾向使青少年在转发、评论、模仿的过程中，逐渐对其他事情也抱有娱乐至上的态度，面对严肃话题也一笑了之，即使是低俗的、不合乎道德规范的事情也认为“就是好玩而已”，失去判断力和思考能力。

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　　　　清人徐增说过：“花开草长，鸟语虫声，皆天地间真诗。”（《而庵诗话》）只有陶渊明这种“不失其赤子之心”的真诗人才最能欣赏这类“真诗”的妙处。声音无形无迹，随风而散，但在陶渊明笔下，它又是有情有质之物，诗中充满静听自得之趣。陶渊明有首四言古诗题为《时运》，所谓“时运”者，指春夏秋冬四时之运转，语出《大戴礼记》：“仰则观天文，俯则察地理。前视则睹鸾和之声，侧听则观四时之运。”陶渊明体察声音的方式正是如此，这代表了一种基于农耕文明的哲学思维方式和诗学方式。陶渊明躬耕田园，对于这种生存方式有亲身浸润与深切体味，他的诗文也正是他澄怀观道、体悟玄理后的智慧结晶。