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　　　　《锵锵行天下第三季》延续了往季高水准的节目品质，以生动的内容贴近日常生活，以优质的镜头语言传播江南文化，引发了网友的关注与讨论，并得到广电总局网络视听司、杭州市文化广电旅游局的肯定，取得了豆瓣9.3的高分成绩。正如网友所言：“五千年的文明，缺的是像这样的节目去揭开她的面纱。”《锵锵行天下第三季》深入江南文化，挖掘文化背后的奇人轶事，将江南文化中的“已知”与“未知”展现给观众。

桐城派的核心论点展现出“以和为贵”的批评主张。姚鼐在《复鲁絜非书》中对文章的阳刚之美和阴柔之美有形象的描述，又从天地之道演化出诗文之道，指出文章作为天地的精华，亦可分为阳刚与阴柔之美，并认为只有圣人才能兼具这两种美。虽然姚鼐在审美取向上较欣赏阳刚之美，在实际创作中偏向阴柔一途，但在文学批判中则追求阴阳刚柔并行而不容偏废。姚鼐《海愚诗钞序》曰：“苟有得乎阴阳刚柔之精，皆可以为文章之美。阴阳刚柔，并行而不容偏废。有其一端而绝亡其一，刚者至于偾强而拂戾，柔者至于颓废而阉幽，则必无与于文者矣。”这就是说，创作者可以偏嗜阴阳刚柔其中一个方面，但不可以完全失去另一方面。“文之雄伟而劲直者，必贵于温深而徐婉”，姚鼐此处“贵”的着眼点即在于调和，即刚柔相济。姚鼐的这种认识又深刻影响了曾国藩。曾国藩将阴阳两极推演为太阳、太阴、少阳、少阴四象，以气势为太阳之类，趣味为少阳之类，识度为太阴之类，情韵为少阴之类，又以八字为论：“阳刚之美曰雄、直、怪、丽，阴柔之美曰茹、远、洁、适。”（《曾国藩全集·日记》同治四年正月廿二日）与姚鼐相似，曾国藩虽然对于古文的风格做了区分，但也讲求雄奇与淡远的调和。姚鼐与曾国藩的这种调和思想又影响到张裕钊和吴汝纶等人。除风格论，姚鼐以学问之事有义理、考证、文章三端，“苟善用之，则皆足以相济；苟不善用之，则或至于相害”（《述庵文钞序》）；就诗学主张言，直言“镕铸唐宋，则固是仆平生论诗宗旨耳”（《与鲍双五》）。无论是“相济”还是“镕铸”，从根本上讲都体现了儒家“贵和”的思想主张。

　　　　“百花”是德艺双馨的品质之花。在情景朗诵《党的女儿》中，人民艺术家田华一句“我永远是党的女儿”，让全场泪目。她与Z世代演员李庚希的跨世纪对话，被网友称为“艺术生命的接力跑”。百花迎春总导演赵梦燃说到，“老一辈艺术家用一生诠释‘ 爱国、为民、崇德、尚艺’，年轻一代正接过这份敬畏。”在节目《红梅赞》中，这种传承尤为耀眼——刘劲的浑厚嗓音与王俊凯的青春声线交织，弹幕飘过“少年强则中国强”。