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　　　　文本能够成为经典和被经典化是一些合力的结果。文本的古老性本身就有魅力，文本的创造性使之具有了内在的力量，人们的不断阅读和解释使之不断焕发出活力，人们对文本中的真理和价值的认同使之具有了权威性和典范性，表彰和规范性的词汇的产生使之从无冕之王成为有冕之王。这一切都发生在早期中国从殷周之变到东周时代的巨大转变中。从东周开始，天下体系动摇，士阶层纷纷从官学走向私学，诸子各家放言立论。孔子述而不作，整理和编纂的六种文本《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》被大体确定，并成为他和他的弟子学习的主要书本。《礼记·经解》篇中，“经”就明确被用来指称《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。《庄子·天运》“丘治《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经”，是东周时期将六种书明确叫作“六经”的例子。叫经和六经就是肯定这些书的典范性和权威性。与此同时，儒家还将自己的著论叫作经，如帛书《五行》分“经”“说”。

如果说古典名著《红楼梦》以其细腻的情感描绘、繁复的人物关系和宏大的家族兴衰史，构筑了一个时代的微缩景观，那么民族舞剧《红楼梦》则是当代艺术家以舞蹈为笔，以音乐为墨，以舞台为纸，精心绘制的另一幅视听长卷。以黎星、李超为代表的年轻一代创作者，让优秀青年舞蹈艺术家化身书中人物，以轻盈或沉重的步伐、柔美或洒脱的舞姿，讲述着大观园的故事。

　　　　据前述文章介绍，2024年12月底至2025年1月中旬，在伊春铁力市、绥化市庆安县等地林区边缘，志愿者又发现并拆除大量非法猎捕工具，包括大猎套、小猎套、带报警器的弹簧套和电网等，还发现疑似野生动物被宰杀现场。