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“不在于要什么样的结果，而是在于要给历史留下这样一个痕迹：就是这个行业的人曾经抵抗过，曾经发出过声音，不认同这两个人代表的内容生产模式，不认同这个时代资本和平台所做的一切。所以这次100多人的声音是留给历史的。”汪海林说。
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“隐晦表达”，在社会语言学中尚没有明确界定，通常我们将其理解为说话人采用不明晰的方式表情达意。比如，在某网络平台，说话人为了规避平台的广告引流监管会把“直播间”说成或者显示成“直间播”。而有的说话人为了规避平台的监管，会主动用近音、谐音等替代原有的语言单位。这些现象是否需要治理，需根据说话人的主观意图和交际目的进行考量。若说话人在文学作品中有意为之，或属于艺术领域的语言加工，抑或是日常交流的修辞表达，应该为之“点赞”。但若是说话人故弄玄虚，或是为了规避法律而采取的“委婉”表达，抑或是为了传递虚假信息而对语言单位“改头换面”，则应有所规制。
香港最真正最准资料“以前，我对烈士牺牲前的诗句理解不深，但听了老人的故事，情感瞬间就贯通了，眼泪止不住地在眼眶里打转。”从那之后，古越对于讲解工作的意义有了更深的理解——这些用生命和鲜血铸就的精神，需要有人去讲述，而讲解员就是观众和历史之间的桥。
