香港六宝台宝典纪念版V12.20.14(2025已更新)最新版本 - IOS/安卓通用版本
汉字字形离合有从理、从用之分，上举多为从用之例，一般不合字理。徐锴《说文解字系传》指斥这种“离合文字本非其术”。离合汉字形体牵合词义理据的更多，如《左传·宣公十二年》载楚庄王于邲之战时论战争的意义说：“夫文，止戈为武”。西汉董仲舒《春秋·繁露》：“心止于一中者，谓之忠；持二中者，谓之患。患，人之中不一者也。”清段玉裁《说文解字注》指出：“董氏所说固非字之本形矣。”宋王安石《字说》以己意说解字理，频遭诘难，苏东坡讥其“坡者土之皮”而推出“滑者水之骨”的笑话。许慎《说文解字》曾对“马头人为长”“人持十为斗”“虫者屈中也”等汉代流俗之论提出批评，并从形义关系出发，分析汉字构形，解说字理，梳理字形本义。但作为游戏的汉字形体分合也不必处处切合字理，如《说文》解说“章”字为“乐竟为一章。从音从十。十，数之终也。”据字理应析为“音十”，而人们常说“立早章”，构件“立早”相离让人更易领会并区别于“弓长张”。
香港六宝台宝典
翻译时，如果将这些文化负载词全都转化为人人可懂的“大白话”，受众是理解“零门槛”了，却很容易消解掉整个作品的文化特色。而若是为了保留文化风格的原汁原味，全然使用直译、音译等方式，忽略了不同文化间的差异，也会让海外受众感到一头雾水。对中国传统文化这一明显具有“高语境”特征的文化来说，尤其如此。
香港六宝台宝典春节假期，走进宁夏银川金凤区长城花园社区，一幅多民族共融的“年画”徐徐展开：回族阿姨端着刚炸的馓子敲开汉族邻居的门，蒙古族大爷在秧歌队里挥起红绸，社区各民族党员挨家挨户拜年……这个春节，冰雪未融的寒意被社区里的欢声笑语驱散。长城花园社区成立于2003年，拥有1.8万余人，少数民族居民占比达38%。在这里，各族群众如石榴籽般紧紧相拥，用春节里的温情，书写着“中华民族一家亲”的生动篇章。
