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　　　　刘卫东：莲花寺南和尚塔群中的四座古塔，均为覆钵式塔，这是具有中国西域特色的一种塔形，脱胎于印度的窣堵坡，早期传入中国西藏、青海等地，在元代得到广泛传播，其主要功能是珍藏舍利，也可以作为僧人的墓塔。从建筑结构来讲，覆钵式塔的最下面是须弥座，座上为覆钵式塔身，向上依次为小须弥座、相轮、华盖、塔刹等。在塔身正面、一般是向南的一面开有眼光门，塔铭就镶嵌在眼光门的位置，明示墓主人的身份信息。此次发现的塔铭，应出自莲花寺南和尚塔群中的某一座古塔。

敦煌石窟，其营建上迄十六国，下至元代，包括莫高窟、榆林窟、东千佛洞、西千佛洞、五个庙等在内的石窟壁面上保存着内容丰富、数量庞大的乐舞图像。在藏经洞出土的敦煌文献中，也发现了一部分与古代乐舞相关的记载，包括乐舞机构、音声人、乐舞活动、乐谱、舞谱等。除此之外，在藏经洞出土的绢画和敦煌画稿中也有乐舞图像出现。因此，敦煌乐舞通常包括上述两个部分，即敦煌石窟壁画中的乐舞图像和敦煌文献中与乐舞相关的记载。从材料看，敦煌乐舞涉及与石窟相关的图像和文献。从内容看，不论敦煌壁画还是敦煌文献，均有对音乐、舞蹈的直接反映，而且与敦煌乐舞相关的图像和文字多具有乐舞结合呈现的特点。如壁画所绘的乐伎和舞伎通常以奏乐和起舞的形式出现在同一场景之中，敦煌文献P.3773V《凡节度使新受旌节仪》也有“州府伎乐队舞，临时随州府现有，排比一切，像出军迎候”的记载。因此，“乐舞合‘壁’，图文纵横”是对敦煌乐舞最简要和基本的概括。

　　　　去年年底，对无人机“飞手”岗位感兴趣的95后女孩史启慧，通过所在单位——大庆油田第三采油厂第八作业区的内部培训考试，成功转岗了，“还获得一项新技能。”现在每天，无人机代替她开启了“空中视角”，巡查属地内的作业安全、环保等问题。