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　　　　除了六方宫灯之外，北京宫灯还有以下几个种类：花灯用红木、紫檀木、花梨、楠木等贵重木材作框架，再镶上纱绢、玻璃而制成，制作更为精美；动物灯则独具北京特色，其描绘的动物，不仅栩栩如生，而且极富想象力，拥有较高的艺术美感和欣赏价值；而吉利灯则照野生草本植物蒺藜果子的形状，以红纸糊成多角形，带有祈福辟邪的寓意。

明冯梦龙《古今谭概·谈资部》说：“古人酒有令，句有对，灯有谜，字有离合，皆聪明之所寄也。工者不胜书，书其趣者，可以侈目，可以解颐。”清赵翼撰《瓯北诗话》认为离合诗：“盖文人之心，无所不至，亦游戏之一端也。”酒令是宴饮时佐觞的游戏，种类繁多，文字令便是俗中见雅的一种。如明韩雍与夏埙聚饮，韩公出题说一字内要有大人、小人，然后先出酒令：“傘字有五人，下列众小人，上侍一大人，所谓有福之人人伏事，无福之人伏事人。”夏公对云：“爽字有五人，旁列众小人，中藏一大人，所谓人前莫说人长短，始信人中更有人。”这种文字酒令大都是拆解字形构词成句，敏捷之中见才智，得意之时悦身心。

　　　　秋分是一个重要的农业节气，也是中国传统文化中的重要时刻，民间很重视秋分节气，有着各种秋分习俗。例如“送秋牛”，一般在红纸或黄纸上画农夫耕田图样，再印上全年农历节气情况，送图者都是些民间善言唱者，主要说些秋耕吉祥、不违农时的话。图③借用工艺美术家库淑兰的剪纸作品形式，将其基本图形进行组合再创作，配色选用橙黄为主、蓝色为辅，显得既贴近传统，又生动有趣。