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　　　　“唐卡的每一个画面都是有生命的，每一次创作都是画师与故事里的人物进行的一场穿越时空的对话，只有完全找到这种心灵上的契合点，才能画出一幅可以传世的好作品。”达孜区县级非物质文化遗产项目传统唐卡制作技艺代表性传承人洛追说。

我们终于读懂——从前，丝绸是裹在身上的文明密码；而今，它成了我们每一个人链接古今中外的文明密钥。在一经一纬的交织中，这条流淌了五千年的东方文明之河，正以科技为舟，承载着人类对美与可持续的永恒追求，驶向下一个千年的星辰大海。

　　　　自春秋战国，国人即颇为重视“和”文化，在人与自然的关系上，强调“万物各得其和以生”，以求天和；在人与社会的关系上，追求“协和”“和合”，以求人和；在个人身心修养上，肯定“心广体胖”“和而不流”，以求心和。及至清代，“学行继程朱之后，文章介韩欧之间”的桐城派兴起，延绵二百余年，学习与追随者遍及全国，甚至对日本与韩国文坛亦产生影响。桐城派顺应时代文化潮流，其发展演进、核心论点及文章风格都与“和”文化深度契合，体现出对于儒家“和”的高度认同。