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“纪录片作为‘国家相册’，不仅要展现现象，还要展现其背后价值。”韩芸认为，纪录片在选题上还应密切关注当下，回应时代热点，在社会思潮中与用户共情、共鸣。据透露，优酷将携手经济学者薛兆丰打造全新节目IP《万物经济学》，带领观众前往北京、上海、义乌、横店等城市，就全民关心的就业、婚恋、消费娱乐等议题，链接中国经济图景，帮助人们探究生活真义。此外，还将联合纪录片导演周轶君推出教育纪录片《他乡的童年》第二季，前往新加坡、德国、新西兰、法国和泰国五个国家，探讨关于教育和成长的命题。
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而刚到基层工作时，肖兆斌也经历了一段自我调整和适应的过程。“作为一名‘三门’干部（即从家门到校门，毕业后进了机关门的新公务员——记者注），虽说在来到乡里工作之前，我就做好了爬坡过坎的准备，但当工作真正交到我手里时，还是有点手足无措。干工作往往事倍功半，甚至不知从何下手。”
香港三期必开一期永久由于把礼理解为广义的典章制度，还引申出另一个问题，周代的典章制度不可能是由周公一人一时制定的，故有学者提出，周代“礼乐”建设存在一个有历史梯度、有文化根柢和有不同阶段的“损益”和“更新”的过程。先是先周传统礼仪的“准备”阶段：它可上溯至公刘迁居豳地时周人的礼俗传统。其后是武王立国礼乐的“旧制”阶段。再后是由周公“制礼作乐”推动的礼乐“新制”阶段（李方元 申娟：《从〈逸周书·世俘〉篇看周初最早的“礼乐”活动——兼及与周公“制礼作乐”的关系》，《中国音乐》2022年6期）。与之相对，有学者则否认周公制礼作乐的真实性，因为周礼“绝非周公旦一人所为，而是经过周朝前期的武王、周公、成文、康王、昭王几代统治者近百年的努力，最后由周穆王‘修其训典’而完成的综合性文化建构过程”（杨华：《先秦礼乐文化研究》）。
