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　　　　众所周知，餐饮门店拥有这些标识，往往会成为吸引消费者的“流量密码”，这也致使山寨奖牌的出现。据大众点评“必吃榜”相关负责人透露，除了买卖“假奖牌”外，这类造假还包括虚假宣传（非上榜商户使用“必吃榜”宣传）、不规范宣传（上榜商户的本地/异地连锁门店在宣传时未标注上榜城市、年份及分店名）、品牌侵权（非上榜商户未经授权使用“必吃榜”LOGO及字样，文字标注“努力冲榜ing”等话术）等，还有些热门景区的商户把“必吃榜”LOGO改成“必吃餐厅”，误导消费者。

“玉出申江”特展中丰富的潘玉良画作，均出自安徽博物院——这家博物馆收藏了最多的潘玉良作品。但展览未止于此。独特艺术面貌的形成，总有循序渐进的过程，上海恰为潘玉良之所以成为潘玉良的关键节点，是她艺术生涯的起点和灵感之地。该展借自刘海粟美术馆、朱屺瞻艺术馆等多家机构的藏品数量不多，但每一件都承担着重要的叙事功能。例如，借自刘海粟美术馆的刘海粟油画《南京夫子庙》与潘玉良同题材油画并置展出，揭示两人之间的艺术传承关联。 ▼下转第六版（上接第一版）刘海粟可谓潘玉良的伯乐。潘玉良早年报考上海美术专科学校，破格录取她的，正是时任校长刘海粟。赴欧学习七年归国后，潘玉良又应刘海粟之邀在上海美专担任西画系主任。此次限时展出一个月的《潘玉良女士留欧回国纪念绘画展览会》画册，为存世孤品，借自上海图书馆。画册收录1928年11月潘玉良留欧回国纪念绘画展览会的作品。这是潘玉良举办的第一次个人画展，也是中国第一次举办女性油画家个展，地点位于当年上海西藏路上的宁波同乡会。由此，潘玉良迈出登上国内画坛的重要一步。

　　　　由于战乱，吉州窑逐渐走向没落，最终在元末断烧，包括最具代表性的木叶纹盏在内的6大类吉州窑陶瓷烧制技艺随之失传。1983年开始，吉州窑古陶瓷研究所等相关工作人员开始着手复烧吉州窑，首先复原了木叶纹盏烧制技艺。