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案例一显示，某地出台《烟花爆竹连锁经营实施方案》限定零售经营者必须从本地批发企业采购烟花爆竹，限制商品、要素自由流动。2019年11月15日，某县人民政府出台《关于印发某县烟花爆竹连锁经营实施方案的通知》，规定“零售经营者必须从本县的批发企业采购烟花爆竹”，违反了《公平竞争审查制度实施细则》第十四条“（二）不得限制外地和进口商品、服务进入本地市场或者阻碍本地商品运出、服务输出”的规定。目前该文件已废止，并将70户烟花爆竹零售业者预付款150万元予以全额返还。上述做法，则对应违反了《公平竞争审查条例》第九条第一项规定：“起草单位起草的政策措施，不得含有下列限制商品、要素自由流动的内容：（一）限制外地或者进口商品、要素进入本地市场，或者阻碍本地经营者迁出，商品、要素输出”。
2025新澳门原料网点站沈从文先生从小说创作转向文物研究，从文学与文物的关系来说，其实很自然。近年大学建立了博物馆学，我想象中，其科目设置应该是围绕“博物”二字，工艺、科技、植物、动物、风土人情，这些门类都与文学有关。“文物”与“文学”，两个词组都有一个“文”字，“文”本身即有多解，“文”与“物”组合，“文”与“学”组合，又有多解。我自己关注比较多的是“文心”，小说诗歌戏曲归入此中的创作是“文心”，“物”的设计制作同样也是“文心”，本来文物与文学是“文心”相通的，只是时过境迁，二者分离，因此有必要想办法重新拼合。用孙机的话说，“从本质上讲，所谓‘名’者，即文献记载，主要用以说明其社会功能；‘物’者，即具体器物，用以说明其形制和使用方法。但不论社会功能也好，形制用法也好，都跟着历史的脚步在不断变化。这是两条运动着的线，它们同时掌握在作者那里；二者如琴，要双手并弹。既看到风俗习惯的发展，又看到器物形制的演进。二者互为因果，互为表里，左右逢源，相得益彰。这样，问题就能说清，说得透，作者的文笔也自然而随之跌宕起伏，而柳暗花明。不仅死的物活了，一些早就退出人们记忆的断简残编也活了。这就是真正的名物学。”这是二〇〇七年他在给我的来信中写的一段话。我以为，这是孙机对名物研究的精准概括。
